- "心阅"读书会
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心阅读书会(第七期)――走进物理科学与信息工程学院
时间:2018-09-28 17:41:00 作者:路阳阳 阅读:为加强书香校园建设,丰富同学们的精神生活,9月27日,由聊城大学图书馆和物理科学与信息工程学院举办的第七期“心阅读书会”在物理科学与信息工程学院圆满落幕。
此次活动的读书人由教师代表、研究生代表及本科生代表组成,5位读书人对所推荐图书的片段进行了精彩朗诵,并分享了自己的读书心得。
教师代表:郭宗林,推荐书目《简・爱》
推荐理由:
1、知识和苦难改变命运
一个丑女孩!一个孤儿!一个寄居人下,不招人待见,甚至被虐待的丑孤儿!怎么才能活下去,怎么才能体面的活下去呢?简爱的舅妈,尽管百般不是,但却作对了一件事,那就是把简爱送到孤儿院去上学。虽然她舅妈原本也没安什么好心,却客观上改变了简爱的命运。
孤儿院炼狱般的生活,加上一次大瘟疫,能活下来不容易!但是,在孤儿院,简爱也收获了人生中最大的财富。首先,孤儿院锻炼了简爱的抗压能力,再大的压力也压不垮简爱的自我意志。所以,后来不管遇到再大的困难,简爱都可以控制自己的情绪,冷静面对!冷静而理性面对困难,对人生非常重要!其次,在孤儿院里,简爱遇到了品质非常优秀的老师和同学,朝夕相处之下,这些榜样鼓舞指引着她不断进步。第三,在孤儿院里,简爱学会了足以谋生的本领,她成绩优秀,法语和绘画是她的擅长,有了这些能力,经济上就可以独立。经济独立了,人格才有能力独立。
2、罗切斯特的婚姻悲剧是注定的!不是偶然的!
鲁迅说女人只有母性和女儿性,妻性是没有的。梅森小姐是一个娇生惯养的富家小姐,只有女儿性,还没有母性,如果能嫁给一个对她宠爱呵护有加,充满父性的丈夫,她绝对疯不了!可是一个任性的妻子,碰到一个更加任性的丈夫,她的发疯,一点也不奇怪!这样的婚姻悲剧,现实生活中或强或弱,比比皆是!罗切斯特并没有真正反思过自己的选择,而是不断地寻找情妇,并且总是在先肯定,后否定之中更换着情妇!而且,他选择情妇的类型依旧有梅森小姐的影子!
所以,他的婚姻悲剧是注定的! 梅森小姐放的那场大火,我觉得更像一种比喻,那是一场婚姻悲剧下的大火,毁灭了整个家庭。家庭里的每个成员,要么死亡,要么伤痕累累!
3、罗切斯特为什么要向简爱求婚呢?
罗切斯特像一个四处流浪的孤儿,没有家,但是他渴望一个家,渴望一份安全感。就像一条漂泊的船,在寻找着自己的港湾。但是他之前找的所有的女人都不能给他安全感,因为那些女人都是不独立的,没有独立的人格!就像一只船系到了水中漂浮的木头上一样!不但不能给他安全感,而且还有相互碰撞倾覆的危险!当他遇到简爱,简爱正是他梦寐以求的那个港湾!他不由自主地疯狂爱上了简爱!罗切斯特为了向简爱求婚,隐瞒了自己已经有妻子的事实。他认为:他的婚姻是不幸的,只要他不承认这个婚姻了,这个婚姻就对他没有束缚作用了。这种想法是很不负责任的!一个不负责任的男人,是一个不成熟的男人!罗切斯特的求婚模式,是一种具有普遍性的极端模式――任性模式。任性模式认为:只要两个人相爱,就可以结婚。不需要考虑他人和社会!甚至不去考虑,两个人是不是都有结婚的资格!
以爱的名义求婚,哪怕没有名分,没有形式!如果两个人都是任性的人,这种模式的求婚成功率很高,而且还常常被冠以浪漫的名头。
但罗切斯特的求婚失败了,因为简爱尽管年纪小,却是个成熟的女性。简爱的可贵之处,在于独立的人格,在于她的理性成熟。如果她接受任性模式的求婚,对于她无疑是丧失了自己坚守的人格,这也就失去了罗切斯特爱她的理由,如果那样,注定又是一场婚姻的悲剧!
4、圣约翰为什么要向简爱求婚呢?
常言道,一个成功男人的背后总有一个默默支持他的女人!圣约翰要想成功,就需要这样的支持,所以他选择了简爱。并且以上帝的名义,向简爱求婚。简爱在被洗脑的最后关头,由于六根不净,被凡尘的爱情召唤回来。清醒后的简爱是这样想的:这种情况下,我屈服的话我就是傻瓜!这种超理性求婚,不但会以上帝的名义,还会以真理的名义,以宗教的名义,以国家的名义,以民族的名义,以革命的名义,等等一切大义。如果两个人志同道合,这样的求婚会是一种幸福。
但是,往往这种大义会被伪君子利用,他们把自私打扮成博爱,把卑鄙描绘成高尚,把无情伪装成怜悯,诱骗了多少无知单纯之人!
5 、简爱为什么愿意嫁给残缺的罗切斯特呢?
简爱虽然是一个外貌身世都不突出的女孩,但是心中却很要强,喜欢的男人也是不凡的!她虽然能够自立自强,但却是一个孤儿,她很渴望有一个家,有一个男人,一个善良勇敢,才华风趣,见多识广的丈夫。罗切斯特借助简爱的眼睛,可以看到他用自己眼睛看不清楚的世界。简爱借助罗切斯特的眼睛,可以看到书本里没有的丰富多彩的世界。罗切斯特从各个方面都是简爱心目中理想的丈夫。但是,这样的男人必然是有故事的人。不但有故事,而且故事还挺多!这样的男人,往往给你惊喜之后,会给你更大的惊骇。不到一定的时间,不经历一定的磨难,这样的男人很难停下他流浪的脚步!如果没有经历挫折,他也不会把表面平凡的简爱看到眼里!在无情的打击下,骄傲任性的罗切斯特终于停下来了。
虽然不再完美,却释放掉所有的戾气,洗尽铅华,大成若缺!他就像一首退役的航母!锈迹斑斑,再也不能远航!简爱拥有着足够大的海港可以永久收留他,虽然不能远航,却把一生的勇敢和故事浓缩在一起!像一个主题公园,永远陪伴在简爱身边!
有人需要一艘航母,是为了战胜敌人。
有人需要一艘航母,是为了有安全感。
有人需要一艘旧航母,只是为了永远相伴!
研究生代表:孔淑敏,推荐书目《此生未完成》
推荐理由:
于娟是上海复旦大学的一名优秀青年教师,海归博士,山东济宁人,2009年12月27日被确诊乳腺癌,此后一直和癌症病魔做努力地抗争,她做过14次化疗,由于乳腺癌骨转移,稍微翻动身体就会发生骨折,一天两次骨髓穿刺,一日几十次痛到晕厥,几番生死,她顽强抗争到最后一刻,她的淡定、乐观、坚强、决不放弃、求生的坚韧感动了无数网友。
对于于娟这个人,或者是她写的这本书,其实对于我来说真的什么都不算,没有华丽的文字,没有修饰的字句,细水长流的诉述着那关于她的人生,做为一个妻子,一个儿子的妈妈,一个爸妈的女儿,一群朋友的朋友,她的离世,无疑是让人惋惜,悲伤的,她说她想给她的儿子留下点什么,在发现她得了癌症时,她用她最后的生命写了很多关于癌症的书,一个单纯的念头,让她在生命旅程趋于死亡最黑暗的那段日子里,随着文字,变得辉煌灿烂,她也曾努力的想让自己活下来,活着完成她做为一个妻子,一个儿子的妈妈,一个爸妈的女儿,一群朋友的朋友的责任和义务,她想信自己会成为奇迹,无所谓病痛,活着,就已经知足,活着就是王道,可是到了生命的尽头时,她努力了,得到了她在健康时所不能了解的很多人生感悟,她反省自己的不良生活,告诫所有的人不要任意挥霍健康,任意挥霍幸福,要感恩生活,善待生命。不能说她毫无留恋的离开人世,只能说她在离开的时候是内心平静的,她说将她送回老家山东安葬于公益能源林,死也不忘记自己存在的本身价值,她说“那些不能杀死你的,最终都会让你更强大”,她说:“如果不能和别人比生命的长度,那就去比生命的宽度和深度吧”走向死亡的过程是如此黑暗,于娟却努力让这段路变得有光明。
人性有时候真的是很奇怪,有些人一辈子不联系,却在你最需要帮助的时候出现了,有些人天天联系,却在最关键的时候消失了,活着应该要认清很多事情,她说因为饮食习惯瞎吃八吃,暴饮暴食,嗜荤如命,睡眠习惯,疲劳过度,空气污染导致情况她得了癌症,那么强烈的警示,我们能够忽略吗,不能。所以现在还健康的朋友好好珍惜吧,从现在开始改变一切可能影响你身体健康的坏习惯。
她说“人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上,而不应该只是去看短暂的名利权情,名利权情,没有一样是不辛苦的,却是没有一样可以带走的无论你的目标有多大,理想有多远,但都要把健康放在第一位,你可以忽略健康一时,但是健康会忽视你一世”。她说“在生死临界点的时候,你会发现,任何的加班,给自己太多的压力,买房买车的需求,这些都是浮云,如果有时间,好好陪陪你的孩子,把买车的钱给父母亲买双鞋子,不要拼命去换什么大房子,和相爱的人在一起,蜗居也温暖”。请相信一个病痛者在临死之前的肺腑之言。
也许下一秒你离开人世,所以请好好珍惜身边每一个爱你和关心你的人,记得微博上有一句话“在意你的那个人才是你最要在意的人” 不管爱也好,恨也罢,浮生若梦,刹那芳华,浮浮沉沉,也抵不过岁月的摧残,什么都是浮云。
你有没有想过,或许当有一天你自己无力去做任何事情,在那个情形下你会想起什么人,会想去干一件什么事情,有没有那么一瞬间,会让你想起就会微笑,就想时间就此停止。贫穷也好,富贵也罢,活得没有遗憾就算当一辈子乞丐在你弥留的那一刻自己也是幸福的。每次到后悔的时候,是不是很痛恨自己,今天做了什么事,我为什么要这样做,总是不停的反问自己却得不到答案的时候就开始郁闷,可是你有没有想过你今天所做的事情,在以后的每一天里就算你做的相同的事情,那也不会有相同的意义,所以过好今天,自己的所作所为自己负责就好,不苦恼,不后悔。
世界很小,小到一个转身,就不知道会遇到什么人,世界很大,大到一个转身,就不知道会失去什么人,这一辈子,谁进入了你的生命,是由上天决定的,但谁在你的生命中停留却是由你自己决定的。我们为了可以生存,并且为了可以生存的更好,不断努力着,有时候放弃自己的原则,放弃自己的人生目标,追求所谓的权利,金钱,可得到了又能怎么样呢,生不带来,死不带去。当然这并不是要你不奋斗,不努力,只是想让你更清楚的了解自己想要的到底是什么,活着,就得好好活,想吃就吃,想喝就喝,想睡就睡,想玩就玩,开开心心,认认真真,毫无遗憾的活。
本科生代表:兰文慧,推荐书目《鲁滨逊漂流记》
推荐理由:
《鲁滨逊漂流记》是“英国小说之父”丹尼尔.笛福的作品,是其于1719年发表的第一部作品,现已经成为世界著名的冒险小说之一。
我们在读书时总会遥想当时人物的物质生活和精神世界,想象着过去与未来的生活图景。经典之所以能够经历大浪淘沙般的洗礼而流传至今,关键在于其精神内核能够跨越时间和空间的限制,带给不同时代的读者情感共鸣。我们无法穿越历史的过去,也无法还原历史的细节,而人物反抗绝望,抵御孤独的坚真精神却闪耀在星空,熠熠生辉。
鲁滨逊的一生是冒险的一生,也是反抗绝望,绝地求生的一生,故事虽然简单,人物故事情节朴素简单,但在故事的背后,人的梦想和恐惧却是通性。我们没有机会去体验在蛮荒之地的囚禁,但每个人或多或少都体会过孤独的滋味;我们很少经历过生死大考验,但却也时常体会失败与绝望。就像希腊神话中那个被惩罚永远向山顶推巨石的西西弗斯,他的绝望不亚于鲁滨逊式的传统。生活中或许没有像书中描述的那样传奇深刻,但情感的共鸣,激励着我们成为更加美好的自己,虽然困难和挫折无法预测,但只要信念坚定,毅然前行,情感的历久弥新,会超越阶级与时代,带领我们走向新的文明。
鲁滨逊的时代是新兴资产阶级的时代,是航海冒险的时代,但作品抛开时代的局限性,反映的是超越性,体现出人类对自然不断征服而又和谐共处的复杂态度。今天我们依然没有很好的处理好这层关系,所以直到今天它仍然具有深刻的感染力。
本科生代表:刘恒,推荐书目《资治通鉴》
推荐理由:
有人把《资治通鉴》归类为“经史子集”中的史一类,我是不完全赞成的。我个人宁愿将它当做一本故事集来阅读。因为《通鉴》的精彩程度不亚于任何一部小说,刀光剑影、宫闱斗争、人性险恶自不必说,同时也有才子佳人、市井小民的趣闻轶事。
《通鉴》是一本包罗万象的奇书,它的内容以政治、军事、以及民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物的评价,自其成书以来,历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。著名学者梁启超先生评价《通鉴》时说:“司马温公《通鉴》读通鉴,研究大人物的为人处事,一定要设身处地换位思考,与古人同厉其难、共谋其事,体察其成败得失,沟通古今,然后以资借鉴。用王夫之的话说,就是“设身于古之时势,为己之所躬逢。研虑于古之谋为,为己之所身任。取古人宗社之安危,代为之忧患。”,亦天地一大文也。其结构之宏伟,其取材之丰赡,使后世欲有著通史者,势不能不据以为蓝本,而至今卒未有能逾之者焉。温公亦伟人哉!”毛泽东曾十七次批注过《资治通鉴》,并评价说:“一十七遍,每读都获益匪浅。一部难寻的好书。”
必须承认《资治通鉴》既是一本伟大的史学著作,同时也是一本伟大的文学著作,在这本巨著中,司马君实运用敏锐而深刻的观察力,匠心独运的艺术手法,生动展现了当时波澜壮阔的社会情景,成功的塑造了各类历史人物。除此之外,《通鉴》全书体例严谨,前后脉络分明,语言文字极为精炼,对后世史学产生了不可取代的影响。清代学者王鸣盛评价《通鉴》时说过:“此天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书也”。
通过《资治通鉴》可看历史的兴衰变迁,以借鉴治国理政的经验教训――由此看来,《通鉴》之名,名副其实。每一遍阅读,都将收获不可估量的人生哲理,处事之机变,以毛主席之雄才伟略尚且研读一十七遍有余,如此奇书,我等岂能不一观?
本科生代表:尹崇明,推荐书目《过于喧嚣的孤独》
推荐理由:
初初拿起这本书, 吸引我的,是这本书的名字,孤独,喧嚣,过于喧嚣的孤独里,会有怎样的故事呢?故事不多,没有什么曲折的情节,小说以一个在地下室工作了三十五年的打包工人的口吻,讲述了他在工作的这些年里一些偶然的收获和回忆。
打包工汉嘉在过去的三十五年用老式的机器精心打包,自己孤独一个人,没有亲人,没有爱人,有的只是书以及对往昔的回忆片段,并且由于他的创作效率不高,使得院子经常被纸张堆满,并因此而饱受苛责。他不停地拿一些书回家,以至于家中的书摞得很高很高,生怕有一天倒下来压死。社会主义突击队员代表的是现代的、理性的、无情的、工业化的充满效率的行为,而汉嘉代表的是一种传统的、艺术的、人性与神性结合的酒神精神,因此,当汉嘉喝着酒用心地制作一个个包裹时,他是在用灵感和激情去创作,而社会主义突击队员喝着牛奶打包的时候,仅仅是在生产。打包这种行为对于汉嘉来说,是创作,是生命的意义,而对于突击队员来说,是谋生的手段。一个用酒神精神创作独一无二作品的艺术家,在面对一群高效率工业化量产品的凶猛却又无力阻拦的时候,怎能不感到一种过于喧嚣的孤独?当工具变成了主人,当主宰者创造者沦为了麻木而机械的奴仆,当真正的艺术作品不被肯定和认可,而流水线的效率却成为唯一标准时,还活在世界上的真正的艺术家必然感到这种过于喧嚣、过于进步和过于单调的孤独。赫拉巴尔就是汉嘉,面对着不理解的人群批评,面对着无法完成作品的恐惧,孤独地一个人苦苦地追求心中完美的作品。 追求完美这一点,从书前歌德“唯独太阳有权利身上带着斑点。”这句话可以印证。
由此,不难理解赫拉巴尔说为了写这部书,推迟了自己的死亡。作者写这部《过于喧嚣的孤独》写了几十年,三易其稿,而流传下来的,也只是本小薄册子。书后附录的赫拉巴尔年表,给我们描绘了作家一生的轨迹,一个法学博士,没有按照应有的轨迹一步步走完庸俗的一生,而是去生活。
一个垂暮之年的老人,用他一生去体验和感受到的生活和思想去创作,他所创作出的作品,皆是如汉嘉的纸包一样,也许在外人看来鄙陋不堪,但在作者自己看来,却是如自己的孩子一般的可爱,每一个作品都独一无二,每一个作品都是用酒神精神和上帝偶然赐予的灵感创造出来的。汉嘉无法决定收到什么样的书,一个纸包究竟能够压缩进什么,只有上帝能够巧妙安得到。