聊城大学图书馆古籍特藏 “十大镇馆之宝”

 

纸墨留香，藏千年文脉；典籍无声，传百代薪火。为推进书香校园建设，赓续中华典籍文献传承，让深藏书库的珍笈瑰宝走出馆阁、走近师生，我馆积极响应山东省高等学校图书情报工作委员会主办的 “十大镇馆之宝” 评选活动，于四月读书月期间，全面开展了馆藏珍本的遴选与推选工作。

历经本馆初选、专家鉴定、公众投票及综合审议，最终 10 部兼具文物价值与学术价值的珍贵古籍从数千册馆藏中脱颖而出，荣膺聊城大学图书馆 “十大镇馆之宝”。 

入选展览书单

01 炀帝海山记  （唐）韩偓撰  （明）陆楫辑  明嘉靖云间陆氏俨山书院刻《古今说海》本  一册

韩偓（844-923），京兆人，唐昭宗龙纪元年（889）进士，历官翰林学士、兵部侍郎等，以不附朱全忠遭贬谪，晚年入闽，卒于南安，诗文并重，名重一时。《炀帝海山记》，一卷，叙炀帝即位、诏辟西苑、起十六院、梦陈后主、天象变异、王义上书自刎、炀帝遇害身死等事。此本为明嘉靖陆楫俨山书院刻本。陆楫（1515-1552），字思豫，松江府上海人，明中叶著名刻书家，其父陆深亦为一代名臣。陆楫所刻《古今说海》一百四十二卷，选录前代至明代小说一百三十五种，校勘精审，版刻工整，是明代大型小说丛书的代表之作。

 

02 春秋繁露十七卷附录一卷  （汉）董仲舒撰  （明）孙鑛批  清康熙二十七年（1688）守醇堂刻本  存十二卷（一至十二）  六册

《春秋繁露》十七卷，为董仲舒阐释《春秋》公羊大义、融合阴阳五行思想的核心著作。董仲舒（前179-前104），广川人，西汉今文经学大师，推动汉代儒学正统化与构建经学体系的核心人物。早年研习《春秋》，精勤不辍。历任江都相、胶西相，晚年辞官归里，著述不辍。该书以《公羊传》为依据，构建了汉代政治哲学体系。

此本为清康熙二十七年（1688）守醇堂刻本。卷端下方镌“四十六代孙董文昌偕侄廷献策重刊”。九行二十字，白口，四周单边，单鱼尾。卷首依次收录朱印《乾隆御题》、庆历七年楼郁序、孙鑛序、汪明际序、康熙戊辰周之柱序、徐奇桂《重刻序》。天头有批点。本书存卷一至卷十二，缺后五卷，所存各卷完整，保留原刻原装面貌。

03 读礼通考一百二十卷  （清）徐乾学编  清康熙三十五年（1696）冠山堂刻本  三十册

徐乾学（1631-1694），字原一，号健庵，江苏昆山人。康熙九年（1670）进士，授编修，累官至刑部尚书，为清初著名学者、藏书家。编纂《读礼通考》一百二十卷，系统汇辑古代礼制文献，上起先秦，下迄明代，搜罗宏富，考订精审，是清代礼学研究的奠基之作，对后世礼学发展影响深远。

此本为康熙三十五年（1696）冠山堂刻本，封面镌“昆山徐健庵先生编辑 / 读礼通考 / 冠山堂藏板”，刊刻信息明确。十三行二十一字，小字双行三十一字，白口，左右双边，单鱼尾，版式疏朗，刻印精工，为清初家刻本中的典范。卷前有康熙三十五年徐树谷序及朱彝尊序。序言前钤有“秀水庄氏兰味轩收藏印”朱文印一方。此印为清末著名藏书家庄祖基（1843-1890）藏书印。庄祖基，字守斋，号兰味轩主，祖籍江苏武进，后迁居浙江秀水，以军功入仕，历任知县。生平酷爱藏书，积储宋元以来善本数万卷，藏书处名“兰味轩”。

 

04 易宪四卷  （明）沈泓疏  清康熙三十八年（1699）刻本  三册

沈泓（生卒年不详），字临秋，号悔庵，浙江嘉善人。明崇祯十六年（1643）进士，官刑部主事。明亡后自缢获救，遂削发为僧，名弘坚，号无寐，曾住会稽东山国庆寺，晚年归寓城南梅溪，以遗民终老。其人身世沉痛，气节凛然，所著《易宪》亦为其孤愤之作。《易宪》四卷，随文诠义，不载本义原文，而宗旨与《周易本义》相合。《四库全书总目》存目提要称其“在举业家，则可谓之简而有要矣”。卷首附卦歌、图说，有插图，兼具易学文本与图像资料价值，为研究明代易学疏解体系及易学图像学之重要文献。此本为康熙三十八年（1699）补堂刻本，卷前有崇祯癸未年黄淳耀序、康熙己卯年沈业序，卷末有张仕遇、许王猷、雷鋐诸家跋及沈恪慎识，序跋完备，足资考镜版本源流。黄淳耀与沈泓为同门友，序中称其“斟酌群言，探蹑根窟，该注疏经解之说而去其疵，宗程传本义之旨而达其意”。雷鋐跋云“不矜新奇，不事泛滥，足称传义之功臣”，可见是书在清代易学中享有较高评价。

 

05 明诗综一百卷  （清）朱彝尊编  清康熙四十四年（1705）六峰阁刻本  二十四册

朱彝尊（1629-1709），字锡鬯，号竹垞，浙江秀水人，清代著名学者、诗人。其所辑《明诗综》，收录了明代三千四百余位诗人作品。编纂体例严谨，考证精审，为后世研究明代诗歌史最重要的典籍之一，堪称明代诗歌总集的集大成之作。

此本为康熙四十四年（1705）刻本，封面题“朱竹垞太史选本/六峰阁藏版”。十一行二十一字，小字双行三十二字，白口，单黑鱼尾，左右双边，25×16.4 厘米，纸墨俱佳，虽历经数百年，仍保存完好，为康熙时期坊刻佳品。卷前有《钦定四库全书提要》及康熙四十四年朱彝尊自序，序后列“家数”，体例完备。卷首钤有“鄂忻”“怡云”二印。鄂忻为清代乾隆朝官员、诗人，西林觉罗氏，字怡云，满洲镶蓝旗人，系大学士鄂尔泰第五子。《明诗综》康熙六峰阁刻本为其最早刊行版本之一，此本为名家旧藏，颇具版本价值、学术价值与文物价值。

 

06  渊鉴类函四百五十卷  （清）张英 王士禛等编  清康熙四十九年（1710）清吟堂刻本  二百册

《渊鉴类函》，四百五十卷，清康熙帝钦命编撰，张英、王士祯领衔纂修。张英（1637-1708），安徽桐城人，官至文华殿大学士；王士祯（1634-1711），山东新城人，官至刑部尚书，神韵派诗学开创者。是书为清代官修的大型综合性类书，在明人俞安期《唐类函》的基础上补辑唐至明文献，广采《太平御览》《册府元龟》等类书之精华，分四十五部、二千五百余类。每类先列释名、沿革，再援引经史，最后附以诗文，引文均标注出处，体例严谨，校勘精审。全书上起三代，下迄明代，涵盖天文、地理、典制、艺文等诸方面，保存了大量散佚文献，是研究中国古代历史文化的重要工具书。

此本为康熙四十九年（1710）清吟堂刻本，封面镌“御定渊鉴类函 奉旨刷印颁行 / 板藏清吟堂”。十行二十一字，黑口、四周双边，双顺鱼尾，17.2×11.8 厘米，纸墨俱佳。卷首有康熙御制序，另附凡例、进表、职名及目录四卷。全帙共二百册二十函，卷帙浩繁，整体保存完好。

 

07 西青散记四卷  （清）史震林撰  清乾隆二年（1737）刻本  四册

《西青散记》四卷，清史震林撰。史震林，乾隆二年进士，官至淮安府教授。

此本为乾隆二年（1737）刻本，卷前有吴震生《西青散记序之前》《西青散记序之后》、曹雪诗《西青散记序》及史震林乾隆二年自序，序后附吴震生跋，序跋完备，可资考证版本源流。九行二十字，白口，单黑鱼尾，四周单边，版心下镌“瓜渚草堂”“珍珠房”“傍茅居”等字样，可见此书在刊刻过程中或经多坊合刻、递修，为研究清代坊刻出版史提供了珍贵实物例证。卷首钤 “楷青”椭圆形阳文朱印及册末“石骨藏书之章”方形阳文朱印，印主虽待考，然亦足证此书递藏有绪。书页略有虫蛀，版心原已断裂，经修复粘接，整体保存完好，字迹清晰。

 

08  五礼通考二百六十二卷  （清）秦蕙田编  清乾隆十八年（1753）味经窝刻本  九十册

秦蕙田（1702-1764），字树峰，号味经，清代经学名家，精于三礼之学，又擅长研治《易经》及音韵、律吕、算数之学，著述宏富。此本为乾隆十八年（1753）味经窝刻本，书名页镌“读礼通考附 / 五礼通考 / 味经窝藏板”，刊刻信息明确。十三行二十一字，小字双行三十一字，白口，左右双边，单鱼尾，版式疏朗，刻印精工，为乾隆时期家刻本典范。卷前有方观承序、蒋汾功序及秦蕙田自序。序前钤“秀水庄氏兰味轩收藏印”朱文印一方。此印为清末著名藏书家庄祖基（1843-1890）藏印。庄祖基，字守斋，号兰味轩主，祖籍江苏武进，后迁居浙江秀水，以军功入仕，历任知县，生平酷爱藏书，积储宋元以来善本数万卷，藏书处名“兰味轩。

 

09  周易洗心十卷  （清）任启运注  清乾隆三十四年（1769）清芬堂刻本   佚名批校  十册

任启运（1670-1744），字翼圣，晚号钓台，江苏宜兴人，世称“钓台先生”，清前中期理学名臣。其学宗朱子，毕生著述约三十种，尤以经学见重于时。《周易洗心》为任氏唯一传世易学著作，成书于晚年，凝聚其一生治易心得。据卷末耿毓孝跋文，是书“究天人之造化，补前所不逮”，其门人弟子历经多年方始付梓，成书过程颇为曲折。乾隆己丑（1769）清芬堂刻本。是书兼具版本与文献价值：批校珍贵，天头存有多处浮签批校，为后世学者研读心得，具重要校勘价值；手泽可征，卷四、卷五版心上方以朱笔书卦名，卷六至卷八以墨笔书，笔迹与正文刻印迥异，当为清人读《易》时所留，足见是书流传中为学者反复研读之迹；卷末耿毓孝长跋详述刊刻始末，为研究是书成书与流传提供了第一手文献依据。

 

10  易经图解  （清）佚名撰  清乾隆四十年（1775）钞本 存二册（谦卦之后均散佚）

《易经图解》，作者不详，清代乾隆间抄本，卷末有乾隆四十年（1775）序。是书以图解形式阐释《易经》卦理，图文并茂，直观展现清代学者对易学的理解与传授方式，为研究清代易学图解体系之重要实物。此书现存二册（卷一、卷三），谦卦以后散佚。全书十行二十四字，无栏格，版心上写卦名，下写页码，书法工整，字迹清晰。书中钤有“颖氏”“钱氏”“古香簃珍藏记”三方藏印，待考。该书采用图解体，弥补了纯文字易学文献之不足；以孤本传世，彰显了文献的唯一性；以抄本存真，保留了清代抄本原貌，兼具学术价值、文物价值与版本价值。

我馆定于5 月 8 日 —5 月 30 日，在西校图书馆 401 古籍书库举办珍本古籍专题特展。诚邀广大师生莅临赏阅，静观古籍原貌，沉浸式领略中华典籍的深厚底蕴与人文风华。

（审核 刘冰、王欣妮）